Ota Ward Culture Arts Маалымат кагазы "ART bee HIVE" vol.18 + аарысы!

Чыгарылган 2024/4/1

vol.18 Жаз чыгарылышы

Ota Ward маданий искусство боюнча маалыматтык документ "ART bee HIVE" бул 2019-жылдын күз айынан баштап Ота Уорд маданий илгерилетүү ассоциациясы тарабынан жаңы басылып чыккан жергиликтүү маданият жана искусство боюнча маалыматтарды камтыган кварталдык маалыматтык кагаз.
"ААРЫНЫН УЯСЫ" деген аары уюгун билдирет.
Ачык жумушка алуу жолу менен чогултулган "Мицубачи корпусу" бөлүмүнүн кабарчысы менен биргеликте, биз көркөм маалыматтарды чогултуп, баарына жеткиребиз!
"+ Аары!", Биз кагазга киргизилбей калган маалыматтарды жайгаштырабыз.

Өзгөчө өзгөчөлүгү: Жазгы Ота коомдук искусство турунун MAP

Көркөм адам: Жапон музыкасынын флейтачысы Тору Фукухара + аары!

Көркөм жер: Ikegami Honmonji арткы бакча/Шотоен + аары!

Келечекте көңүл EVENT + аары!

Ал мага: «Сен каалаганыңды кыла аласың» дейт. Жапон музыкасында ушундай жылуулук бар.

Senzokuike Haruyo no Hibiki өткөн жылы төрт жылдан бери биринчи жолу ачылган. Бул ачык концерт, анда сиз жапон аспаптарына негизделген салттуу музыкадан жана жарыктанган Икегецу көпүрөсүнүн айланасында ар кандай кызматташуулардан ырахат ала аласыз. 4-спектакль ушул жылдын май айына белгиленген. 5-жылдагы биринчи концерттен бери аткарып келе жаткан, концертте негизги ролду ойноп, Билим берүү, маданият жана спорт министринин 27-жылы Маданият иштери боюнча агенттигинин искусствону өнүктүрүү сыйлыгын жеңип алган жапон музыкалык флейтачы Тору Фукухара менен маектештик. , Илим жана технология.

Нохкан менен Фукухара мырза

Хордо мен бала сопрано болчумун жана Нагаутаны табигый үнүм менен ырдачумун.

Жапон музыкасы менен таанышканыңыз тууралуу айтып берсеңиз.

``Апам башында батыш музыкасын ырдаган шансон ырчысы болчу. Мен өзүм ырдаганды абдан жакшы көргөн бала болчумун. NHK Токио балдар хоруна катышып, башталгыч мектептин 2-классында ырдачумун. Апам нагаута ырчысы болчу. Мен Нагаутада ойноп жүргөн кезим болчу, мен Нагаутанын бир аз даамын татчумун. Хордо мен батыш музыкасын ырдаган бала сопрано болчумун, ал эми Нагаута менин табигый үнүм менен аткарылчу. Бала кезимде аны жөн эле ырдачумун. эч кандай айырмасы жок ыр.''

Флейтада ойной баштаганыңызга эмне себеп болду?

``Мен орто мектептин 2-курсунда хорду бүтүп, музыкага тыныгуу алдым, бирок орто мектепти аяктагандан кийин дагы деле музыка ойногум келет деп чечтим. Досторумдун баары топтордо болчу, бирок мен группада болчумун. классташтарым менен.Токио балдар хорунун мүчөсү болгондуктан, NHK симфониялык оркестри жана Япониянын филармониясынын оркестри менен концерт коюп, телеберүүлөргө чыгып жүрдүм...Мен музыкалык сноб болуп калдым окшойт.Ошентип ойлойм (күлүп) .
Ошондо Нагаутанын чоору абдан жагымдуу экени эсиме түштү. Ошол күндөрдүн спектаклдерин көргөндө же пластинкаларды укканда белгилүү бир адамдын аты чыга берет. Ал адамдын флейтасы чындыгында абдан жакшы. Хякуносуке Фукухара 6-чы, кийин менин кожоюнум болуп калды, 4-чиTreasure Mountain ZaemonТакара Санзаемонболуп саналат. эненинкабарчыTsuteОшентип, мен аны менен таанышып, үйрөнө баштадым. Бул менин мектепти аяктаган экинчи жылым болчу. Мен флейтада өтө кеч ойной баштадым. ”

Nohkan (жогорку) жана Shinobue (орто жана төмөнкү). Менде дайыма 30дай бөтөлкө бар.

Кичинекей кезимде бийик үн менен ырдагандыктан бийик чоорду тандап алгандырмын.

Эмне үчүн флейта ушунчалык жагымдуу болду?

«Менин оюмча, бул мага туура сезилет.合Хордо мен бала сопрано болчумун, атүгүл Нагаутада үнүм абдан бийик болчу. Кичинекей кезимде бийик үн менен ырдачумун, балким, байкабай эле бийик чоорду тандап алгандырмын. ”

Профессионал болууну башынан эле максат кылдыңыз беле?

"Жок. Бул чындап эле хобби болчу, тагыраагы, мен музыканы жакшы көрчүмүн, мен аны сынап көргүм келди. Азыр ойлосом, коркунучтуу, бирок флейта кармаганды да билчү эмесмин, мугалим үйрөттү. Аны кантип ойнош керек? Мугалим Токио искусство университетинде сабак берген жана апрель айында, мен 3-курста окуп жүргөндө, сиз университеттин курсуна барасызбы же жокпу деп сүйлөшө баштадык. Искусство мектебине кир" деди ал капыстан. Мен муну укканда: "Ой, искусство университетине тапшыруунун жолу барбы?"閃Камбаламен жок болчумун. Ошол түнү ата-энеме айтып, эртеси мугалимиме: ''Бул кечээ эле, бирок мен алгым келет'' деп жооп бердим.
Андан кийин катуу болот. Мугалим мага «эртеңден баштап, күн сайын кел» деди. Орто мектепти аяктагандан кийин, мугалимим Улуттук театрда болсо, улуттук театрга бармакмын, эгер Акасакадагы Ханаягикайга репетициям болсо, Акасакага бармакмын. Акыры мугалимимди узатып, кечинде үйгө келем. Анан кечки тамакты жеп, мектептеги тапшырмаларды аткарып, машыгып, эртеси эртең менен кайра мектепке барчумун. Физикалык күчүмдү жакшы кармадым деп ойлойм, бирок мен мектеп окуучусу болгондуктан, бул кыйын же эч нерсе эмес. Бул чынында абдан кызыктуу. Сенсей мыкты мугалим болчу, ошондуктан мен аны коштоп барганда, ал мага тамак-аш менен мамиле кылып, мени жакшы сезди (lol).
Эмнеси болсо да талыкпай иштеп, активдүү студент катары окууга тапшырдым. Көркөм окуу жайга тапшыргандан кийин ошол жолду улантуудан башка арга жок. Мага автоматтык түрдө профессионал боло тургандай сезилди. ”

Шинобюде тонду көрсөткөн сандар жазылган.

Ар дайым жанымда 30дай ышкырык алып жүрөм.

Шинобю менен Нохкандын айырмасын айтып бериңизчи.

``Шинобю — бамбуктан жасалган тешиги бар жөнөкөй кесим жана ал күүлөрдү ойноо үчүн колдонула турган флейта. Ошондой эле фестивалдык музыка жана элдик ырлар үчүн колдонулат. Бул эң популярдуу флейта жана качан маданий борборлордо флейта сабагын угасың, көбүнчө шинобэ тууралуу угасың.
Нохкан — Нохдо колдонулган чоор.喉Кекиртек'' чоордун ичинде, анын ички диаметри тар. Мен көп обондорду алам, бирок масштабда ойноо кыйын. Ошол эле манжа менен катуу үйлөгөндө үйлөмө аспаптар октавага жогору үн чыгарат, бирок Нохкан бир октавага жогору үн чыгарбайт. Батыштын музыкасы жагынан масштабы бузулган. ”

Ойногондо Шинобу менен Ноккандын жагымдуулугунда айырма барбы?

"Бул чын. Шинобю шамисен ойноп жатса, шамисендин обонуна, ыр бар болсо ырдын обонуна ылайыкташтырылып ойнолот. Нохкан охаяшинин ритмине ылайыкталат. Нохкан көп учурда колдонулат. арбактар ​​же салгылашуулар сыяктуу драмалык эффекттер.
Алар ошондой эле каармандарга жана фонго жараша колдонулат. Эгерде бул ээн күрүч талаасында беймарал басып бара жаткан адамдардын көрүнүшү болсо, бул шинобу дүйнөсү болмок, ал эми сарайда же чоң сепилде сейилдеп жүргөн самурай болсо, анда бул нохкан болмок. ”

Эмне үчүн Shinobue мынчалык көп түрдүү узундугу бар?

``Менин учурда мен ар дайым 30га жакын аспапты көтөрүп жүрөм. Бир муунга чейин менде мынчалык көп аспаптар жок болчу, менде 2 же 3 аспап же 4 же 5 гана аспап бар деп укчумун. Эгер ошондой болсо. , чоор шамисенге дал келбей калат.Бирок, ал кезде флейта азыркы биз ойлогондон башкача тондо ойнолчу.Мугалимим күүгө дал келүүнүн жолун издегенге аракет кылып, шамисенчи аны башкача черткен. Ал көзүн айлантып жиберди (lol).

Мен Бахты ​​Бах менен жакындашуу үчүн эмес, флейта дүйнөсүн кеңейтүү үчүн тандадым.

Жаңы чыгармаңыздын жаралышы тууралуу айтып берсеңиз.

«Классикалык музыкада флейта көбүнчө ыр, шамисен, бий, пьеса сыяктуу коштомо бөлүктөрдү ойнойт.Албетте, алар өзүнчө сонун жана жагымдуу.Шакухачи менен дагы көп нерселерди жасоого болот деп ойлойм. Шакухачиде классикалык шакухачи солио пьесалары бар хонкиоку.Тилекке каршы, флейтада андай нерсе жок.Соло пьесалар мугалим жаза баштаганга чейин эле жаралган.Ырлар өтө аз, азыркы абал Сен аларды өзүң жасамайынча ырлар жетишсиз экенин.

Башка жанрлар менен кызматташуу тууралуу айтып берсеңиз.

``Мен Нагаута үчүн флейта ойногондо, лирикалык ырларды ойногондо же Бахта ойногондо, менин оюмда такыр айырмачылык жок. Бирок, охаяши үчүн флейта Бахты ​​ойной турган болсо, мен Бахты ​​ойногон күндө да, Мен "Бахты ​​флейта менен ойносо болот" деп айтам. Мен "мен флейтада ойнойм" деген сыяктуу нерсени жасоого аракет кылбайм. Тескерисинче, Бахты ​​жапон музыкасына киргизем. Бахты ​​Бах менен жакындашуу үчүн эмес, флейта дүйнөсүн кеңейтүү үчүн тандаган».

24-"Сензокуике жазгы жаңырыгы" (2018)

Кирүүнүн көптөгөн жолдору бар жана сиз түшүнбөй эле ар кандай музыкага дуушар болушуңуз мүмкүн.

"Senzokuike Haruyo no Hibiki" баштоого эмне түрткү болду?

«Ота шаарын өнүктүрүү искусствосун колдоо ассоциациясыascaAsukaМүчөлөрү менин маданият мектебимдин студенттери болушкан. Бир күнү сабактан кайтып келе жатып: ``Үйүмдүн жанындагы сейил бакка жаңы көпүрө салынды, мен Такара мырза ага флейта чертип беришин каалайм'' деди. Чынын айтсам, мен эң биринчи ойлогон нерсем: ``Мен кыйынчылыкка кабылдым'' (lol). Мен эле болсом да, агайымды сүйрөп чыгып, бир кызыктай окуя болуп кетсе жаман болот деп ойлочумун. Бирок, мен мугалимим менен сүйлөшкөндө, ал: `` Кызыктуу көрүнөт, анда эмнеге аракет кылып көрбөйсүңөр '' деди жана биринчи `` Haruyo no Hibiki '' ушундайча жаралган. ”

Сизден сурашканда Сензоку көлмөсү жана Икегецу көпүрөсү жөнүндө эч нерсе билчү белеңиз?

``Мен бул көпүрө деп гана уккан элем, андыктан ал жөнүндө эч нерсе билчү эмесмин.'' Мен: ''Караңызчы'' дедим да, карап көрөйүн деп бардым. Ал жөнөкөй жыгачтан жасалган. , жана бул абдан сонун атмосферага ээ жана кардарлардын позициясы жана алыстыгы туура. Мен: ``Аа, түшүндүм. Бул кызыктуу болушу мүмкүн'' деп ойлодум. Кокус өтүп баратып угуп алып токтоп калды. Мугалимдер да сонун экен. Ал ыраазы болду».

``Haruyo no Hibiki''де башынан бери жана азыр кандайдыр бир өзгөрүүлөр болдубу?

``Адегенде эң жакшы жери тирүү улуттук байлык болгон Такаразанзаемонун флейтасын түз уга алганы болду.Бирок ал барган сайын ден соолугу начарлап, бара албай калып, көз жумду. 22-жылы Такара Сенсеи деген ат менен баштагандыктан, аны флейта катары уланткыбыз келет, бирок бир нерсе ойлоп табышыбыз керек. Антсе да, башкы каарман болгон мугалимибиз жок. Ошентип, биз охаяши, кото жана шамисенди киргиздик. Кызматташтыктын деңгээли акырындык менен өстү."

Сураныч, жаңы программаны пландаштырууда эмнени эске ала турганыңызды айтыңыз.

``Мен сиздин дүйнөңүздү бузгум келбейт.Мен сиздин ишиңизди программаларыма дайыма кошуп турам.Бирок, жөн эле өтүп кеткендер бар, ал жөнүндө эч нерсе билбегендер бар. .Мен ар бир адам бактылуу болушу үчүн мүмкүн болушунча көп кирүүчүлөрдү түзгүм келет. Лирикалык ырларды жана ар бир адам билген ортодоксалдык классикалык аткаруу искусствосун укканда, пианинонун үнү табигый түрдө келет. Же пианино уккусу келген бирөө , бирок алар түшүнө электе, алар флейта же жапон музыкалык аспапын угуп жатышат. Сиз түшүнбөй туруп эле ар кандай музыкага дуушар болушуңуз мүмкүн. Классикалык музыка угуп жатам деп ойлосоңуз да, акыры заманбап музыка.``Haruyo no Hibiki'' Биз ушундай жер болгубуз келет.”

Потенциал менен чектелбеңиз.

Аткаруучу жана композитор катары сиз үчүн эмне маанилүү?

``Мен өзүмө чынчыл болгум келет. Бул менин жумушум болгондуктан, көп жагынан чектөөлөр бар, мисалы, мен эмнени алгым келет, баалангым келет жана сынга алынгым келбейт. Мен ал чектөөлөрдү алып салышым керек. андыктан, ийгиликсиз аяктаса да, алгач аракет кылыңыз. Эгер сиз башынан эле жасабаганга аракет кылсаңыз, өнөрүңүз төмөндөп кетет. Потенциалды өзүңүз алып салуу текке кетет.
Мен өзүм да мынчалык көп кыйынчылыктарды баштан өткөрдүм деп айта албайм, бирок өзүмдү жаман сезип, кыйналган учурларым дагы болгон. Мага музыка жардам берген учурлар көп болду. Жапон музыкасы жөнүндө айтсамТазалыксалтАл өзүнүн туруктуу ритмдеринен жана формаларынан улам кысылгандай сезилиши мүмкүн, бирок ал таң калыштуу түрдө эркин, анткени ал батыш музыкасындагыдай музыкалык партитураларга байланган эмес. Жапон музыкасына дуушар болуу кандайдыр бир жол менен кыйналган адамдарга жардам бериши мүмкүн. Ал мага: ''Бир нерсени жасоонун көптөгөн жолдору бар, сен каалаганыңды кыла аласың'' дейт. Менимче, жапон музыкасында ушундай жылуулук бар. ”

Бул музыка, андыктан ар бир сөздү түшүнүүнүн кереги жок.

Палатанын жашоочуларына кабар бергилечи.

``Нагаутанын текстин түшүнүү кыйын деп көп айтышат, бирок опера же англис мюзиклдерин субтитрсиз түшүнгөндөр аз деп ойлойм. Бул музыка, андыктан ар бир сөздү түшүнүүнүн кереги жок. Бул жетиштүү. жөн гана бирөөсүн көрүү үчүн.Бирөөнү көргөндөн кийин,башкаларын көргүң келет.Бир нечесин көргөндө бул жагат,бул кызыктуу жана ал адам жакшы деп ойлой баштайсың.Семинар.Эгерде жакшы болмок. Бизге кошулуңуз. Мүмкүнчүлүгүңүз болсо, тартынбай келип угуңуз. Менимче, ``Haruyoi no Hibiki'' бул абдан жакшы мүмкүнчүлүк. Сиз буга чейин билбеген кызыктуу нерселерди таба аласыз. , сиз Сиз башка эч жерден ала албаган тажрыйбага ээ болосуз."

өздүк

1961-жылы Токиодо туулган. Мектептин төртүнчү башчысы Санзаэмондун (Тирүү улуттук казына) астында окуган жана ага Тору Фукухара деген ысым ыйгарылган. Токио искусство университетинин музыка факультетинин жапон музыкасы бөлүмүн аяктагандан кийин, япон музыкасынын флейтачысы катары классикалык шинобэ жана нохканды аткарууну, ошондой эле флейтага негизделген композицияларды жазууну уланткан. 2001-жылы 13-жылы Маданият агенттигинин искусство фестивалынын баш байгесин "Тору жок Фу" аттуу биринчи концерти үчүн жеңип алган. Ал ошондой эле Токио искусство университетинде жана башка мекемелерде жарым-жартылай окутуучу болуп иштеген. Билим берүү, маданият, спорт, илим жана технология министринин 5-жылы искусствону шыктандыруу боюнча сыйлыгын алды.

Азаттык үнү

Ары-бери басып, кайра алдыга келгенде, пейзаж башкача формага ээ болот.
``Ikegami Honmonji Back Garden・ShotoenShoten"

Икегами Хонмонжи храмынын арткы бакчасы Шотоен, Токугава сегунатынын чай аземинин инструктору катары белгилүү жана Кацура Императордук Вилласынын архитектурасы жана жашылдандыруусу менен белгилүү болгон Кобори Эншу* тарабынан курулган деп айтылат. Парктын боюнда жайгашкан чай бөлмөлөрү бар, алар булак суусун мол пайдаланган көлмөнүн айланасында жайгашкан.Көлмө фонтанычисенБул сейил бак*. Адатта коомчулук үчүн жабык болгон атактуу Шотоен бакчасы ушул жылдын май айында чектелген убакытка ачык болот. Биз Икегами Хонмонжи храмынын Рейходенинин куратору Масанари Андо менен сүйлөштүк.

Канкубинин жеке аймагындагы бакча.

Шотоен Хонмонжи храмынын мурунку Хонбо храмынын арткы бакчасы деп айтылат, бирок анын Хонбо ийбадаткананын арткы бакчасы катары абалы кандай?

``Башкы ийбадаткана — башкы ыйык кызмат кылуучунун резиденциясы* жана ал кеңсе иштерин жүргүзгөн жер, ал бүткүл өлкө боюнча филиалдардын ийбадатканаларын көзөмөлдөйт, маанилүү ибадатканалар менен алектенет жана күнүмдүк мыйзам иштерин жүргүзөт. Бул ички бак дегенди билдирбейт. Эдо сепилиндеги сёгундун жеке мейкиндиги Оку деп аталса, каншунун жеке мейкиндиги храмдарда Оку деп да аталат. Бул ички бакча, анткени ал Оокунун багы. Канкуши өзүнүн маанилүү конокторун чакырган жана конок кылган бакча.

Көлмөсү бар сейил бак дегенде көз алдыга феодалдардын бакчасы келет, бирок мен ал жактан бир аз башкачараак экенин уктум. Кандай айырма бар?

"Даймё бактары - тегиз жерге курулган бакчалар жана даймё эбегейсиз күчкө ээ болгондуктан, алар эбегейсиз чоң бакчаларды жаратышат. Токиодо, Коишикава Коракуен жана Бункио Уорддо бакчалар бар.Рикугиен бакчасыRikugienОшондой эле Хамарикю бакчалары бар, бирок алардын баары кең жерлерге жайылып кеткен жалпак бакчалар. Анын ичинде кылдат пейзажды түзүү кадимки көрүнүш. Шотоен анчалык чоң эмес, ошондуктан кооздук конденсацияланган түрдө кайра жаратылган. Ойдуң болгондуктан айланасы дөңсөөлөр менен курчалган. Шотоендун бир өзгөчөлүгү – тегиз талаа жок. Бул бакча абдан чектелген сандагы адамдарды чай менен көңүл ачууга ылайыктуу. ”

Бул чынында эле ички бакча болуп саналат.

"Туура. Бул чоң чай же башка ушул сыяктуу нерселер үчүн колдонулган бакча эмес."

Бир нече чайкана бар дешет, бирок бакча жаралгандан бери ошол жердеби?

"Ал Эдо доорунда курулганда бир гана имарат болгон. Ал дөңсөөдөгү бир эле имарат болчу. Тилекке каршы, ал азыр жок."

Шотоендун тегереги жапжашыл бак-дарактар ​​менен курчалган. Сезон сайын сырткы көрүнүшүн өзгөртөт

Бакчага киргенде ар тарабын жашыл бак-дарактар ​​курчап турат.

Бизге урунттуу учурларды айтып бериңизчи.

``Эң чоң кызыкчылык бул көңдөй аянтты пайдаланган жашыл бактардын басымдуу бөлүгү. Бакка киргенде ар тараптан жашыл бактардын курчоосунда болосуң. Ошондой эле, менимче, бул бийик жерден көрүнүш. мейкиндиктин ичинде.Бак - бул кирип, ырахат ала турган жер, бирок ал ойдуңда болгондуктан, бийиктен куштун көзүнүн карашы да укмуштуудай. , Ошентип, залдан көрүнүш жарашыктуу атмосферага ээ.Биринчиден, маңдайыңдагы пейзажды карап, айланып барып кайра алдыга келгенде, пейзаждын таптакыр башка көрүнүшүн көрөсүң.Сырынын сыры мына ушунда. Шотоенден ырахат алуу үчүн."

Андан соң Андо мырза менен бакчаны кыдырып, сунуш кылынган ойлорду сүйлөштүк.

Сайго Такамори менен Катсу Кайшунун жолугушуусуна арналган эстелик

Сайго Такамори менен Катсу Кайшунун жолугушуусуна арналган эстелик

"Бул Сайго Такамори менен Катсу Кайшу 1868-жылы ушул бакчада Эдо сепилинин кансыз багынып берүүсү боюнча сүйлөшүүлөрдү жүргүзүшкөн деп айтылат (Кейо 4). Хонмонжи ошол кезде жаңы өкмөттүк армиянын штаб-квартирасы жайгашкан жерде болгон. Учурдагы эстелик Эки адам сүйлөшкөн. белгилүү бир жерпавильонбеседкаболгон. Тилекке каршы, ал Мэйдзи доорунун башында жок болуп кеткен. Бул жолугушуу Эдо шаарын согуштун жалынынан сактап калды. Учурда ал Токионун Митрополиттик өкмөтү тарабынан тарыхый жай катары белгиленген. ”

Gaho no Fudezuka

Заманбап жапон живописин жараткан Гахо Хашимото Фудезука

«ХашимотоGahoГахоуАл Феноллосанын жана Окакура Теншиндин тушунда өзүнүн курсташы Кано Хогай менен бирге заманбап жапон живописин жараткан улуу мугалим. Ал алгач Эдо Шогунатынын расмий сүрөтчүсү болгон Кано мектебинин эң күчтүүлөрүнүн бири болгон Кобики-чо Кано үй-бүлөсүнүн шакирти болгон. Заманбап жапон живописи Кано мектебинин сүрөттөрүн четке кагуу менен башталган, бирок Гакуни Кано мектебинин сүрөтчүлөрүндө жана Танью Каного чейин Кано мектебинин окутуу ыкмаларында байкала турган бир нерсе бар деп ишенип, Кано мектебин майрамдоо үчүн иштеген. Мен барам. . Гахо 43-жылы каза болгон, бирок 5-жылы анын шакирттери бул фудезуканы Кано үй-бүлөсүнүн үй-бүлөлүк ибадатканасы болгон Хонмонжиде курушкан, ал жерде ал баштапкы кожоюн болгон. . Мүрзө Кийосуми Ширакавадагы ничирен сектасы Гёкусен-инде жайгашкан, бирок бул Фудемизукадан алда канча кичине. Fudezuka абдан чоң. Агайдын шакирттери кандай сүйүшкөнүн көрүү оңой. ”

Uomiiwa

Бул жерден көрүнгөн пейзаж гана эмес, таштын өзү да укмуш.

``Бул арткы тараптан көлмөдөн ырахат ала турган чекит. Бул жерден Камешима менен Цуруишинин көрүнүшү абдан кооз. Жогору жактан караганда көлмө суу мүнөзүнүн формасына окшош. таш. Сураныч, карап көрүңүз. Алдынан бактын таптакыр башка көрүнүшүн көрөсүз."

Чай бөлмөсү "Дунан"

Донан, чайкана карапачы Охно Донанын резиденциясынан көчүрүлгөн

Чайкананын брусчаткалары Донан, бир муун мурунку Рейзан көпүрөсүнүн тосмосунан таштардан жасалган.

``Ооно башында карапачы жана Урасенке чай уста болгон.Жалкоо АкандайБул резиденцияда курулган чайкана болчу. `` Дунан ''дагы `` Булочка `` Дун'а '' атынан алынган дешет. Дуна Масуда, Mitsui Zaibatsu башчысы болгон.тажатма чалDonnouАл * сүйгөн карапачы экен, карыянын идишин алгандан кийин «Дун-а» атын алган. Төрт татами килемчесиорто табакМен ошол жерде болчумун*Бул каштан жыгачынан жасалган чай бөлмөсү. Масуда Масуданын жетекчилиги менен түзүлгөн деп айтылат. Төшөлгөн брусчаткалар бир муундан калган.Ryozan көпүрөсүРёзенбашыБул парапет. Дарыяны жаңылоодо демонтаждалган таштар колдонулат. ”

Чай бөлмөсү "Неан"

Неан, карапачы Охно Наноанын резиденциясы болгон чайкана

"Алгач бул Охно Донанын резиденциясы болчу. Ал сегиз татами бар эки бөлмөлүү чайкана болчу. Бул имарат менен "Дунан" чайканасы туташтырылган. Эки имарат тең Урасенкелердин үй-бүлөсү тарабынан белекке берилип, башка жакка көчүрүлгөн. Шотоен. Ал көчүрүлгөн. Бакчада төрт чайкана бар, анын ичинде беседка да бар. Бул имараттар 2-жылы оңдоп-түзөөдөн өткөндө, ал эми ''Джиоан'' чайканасы жана ''Шогетсүтей'' чайканасы бул жерге орнотулган. Бул жерге бешадка орнотулган, экөө жаңы курулуштар».

Чөгүп турган бакчага ээ болуу артыкчылыгынан улам айланадагы имараттарды көрө албайсыз. Үн да бөгөттөлгөн.

Шотоенди локация катары атууга болобу?

``Азыркы учурда ал кабыл алынбайт. Мурда мезгилдик драмаларда көп колдонулчу. ``Токугава Йошинобу'' тарыхый драмасында ал Мито кланынын жогорку сарайынын бакчасында тартылган. Мито кланынын үстүнкү сарайы Койшикава Коракуэн болчу. , чыныгы нерсе калды, бирок эмнегедир бул жерде сүрөткө түшүп калган. Эмне үчүн деп сурасам, Койсикава Коракуэн Токиодогу куполду жана асман тиреген имараттарды көрө алат деп айтышты. Шотоен чөгүп кеткен аймактагы бакчада жайгашкан. менин сыймыгым, мен тегеректеги имараттарды көрө албайм. Бул чөгүп кеткен бак, андыктан үндөр бөгөттөлгөн. Дайни Кейхин жакын болсо да, мен канаттуулардын үнүн гана угам. Канаттуулардын ар кандай түрлөрү бар окшойт. Королевалар көлмөдө кичинекей балык жеп жатканын көрүүгө болот. Ал жерде енот иттер да жашайт».

*Кобори Эншу: Теншо 7 (1579) - Шохо 4 (1647). Оми өлкөсүндө туулган. Омидеги Комуро доменинин кожоюну жана Эдо доорундагы дайё чайынын чебери. Ал Сен но Рикю менен Фурута Орибеден кийин чай берүү аземинин негизги агымын мурастап, Токугава сегунатынын чай аземинин инструктору болгон. Ал каллиграфия, живопись жана жапон поэзиясы боюнча мыкты болгон жана династиялык маданияттын идеалдарын чай аземи менен айкалыштыруу менен ``Кейрейсаби'' деп аталган чай жөрөлгөсүн жараткан.

*Икейзуми сейил багы: борборунда чоң көлмө бар бакча, сейил бактын айланасында сейилдөө менен суктанууга болот.

*Каншу: Ничирен сектасындагы баш ийбадаткананын үстүндөгү храмдын башкы дин кызматчысынын ардактуу наамы.

* Roho Kaikan: ийбадаткананын аянтчасында курулган комплекстүү объект. Мекемеде ресторан, машыгуучу жай жана кече өткөрүүчү жай бар.

*Гахо Хашимото: 1835 (Тенпо 6) - 1908 (Мейдзи 41). Мэйдзи доорундагы жапон сүрөтчүсү. 5 жашынан баштап аны атасы Кано мектебине киргизип, 12 жашында расмий түрдө Кобики-чодогу Кано үй-бүлөсүнүн башчысы Йонобу Канонун шакирти болгон. 1890-жылы Токио көркөм сүрөт мектеби ачылганда (Мэйдзи 23), ал живопись бөлүмүнүн башчысы болгон. Ал Тайкан Йокояма, Канзан Шимомура, Шунсо Хишида жана Гиокудо Кавайга сабак берген. Анын өкүлчүлүктүү эмгектери ``Hakuun Eju'' (Маанилүү маданий мурас) жана ``Рюко'' кирет.

*Нуна Охно: 1885 (Мейдзи 18) - 1951 (Шоу 26). Гифу префектурасынан келген карапачы. 1913-жылы (Тайшо 2) анын иш стилин Масуда Масуда (Такаши Масуда) ачып, Масуда үй-бүлөсүнүн жеке устасы катары кабыл алынган.

*Накабан: Конок татами менен тезен татами ортосунда параллелдүү коюлган тактай татами. 

* Масуда Дано: 1848 (Кэй Ген) - 1938 (Шоу 13). Япониялык бизнесмен. Анын чыныгы аты Такаши Масуда. Ал Япониянын экономикасын жаңыдан баштаган жана Mitsui Zaibatsu колдогон. Ал дүйнөдөгү биринчи «Мицуи & Ко» жалпы соода компаниясын түзүүгө катышкан жана «Нихон Кейзай Шимбун» гезитинин мурунку «Чугай Прайс» гезитин ачкан. Ал ошондой эле чай чебери катары абдан атактуу болгон жана `` Дуно '' деп аталып, `` Сен но Рикюден кийинки эң чоң чай устасы '' деп аталган.

Масанари Андонун окуясы, Икегами Хонмонжи Рейходендин куратору

Ikegami Honmonji Back Garden / Shotoen коомчулук үчүн ачык

• Жайгашкан жери: 1-1-1 Ikegami, Ota-ku, Tokyo
• Кирүү: Tokyu Ikegami Line "Ikegami Station" 10 мүнөттүк жөө
• 日時／2024年5月4日（土・祝）〜7日（火）各日10：00〜15：00（最終受付14：00）
• Баасы/Акысыз кирүү *Ичүүгө жана ичүүгө тыюу салынат
• Телефон/Рохо Кайкан 03-3752-3101

Акыркы маалымат үчүн ар бир байланышты текшериңиз.

GMF Art Study Group <6-чейме> Искусствону чечмелеген жапон маданият теориясы ``Жапондордун эки анжы болгон жери''

JAZZ&AFRICANPERCUSSIONGIG LIVEAT Галерея Минами Сейсакушо Кюхаши Со ДЖАЗКВИНТЕТ

Токио эл аралык музыка фестивалы 2024

Сакасагава көчөсүнүн үй-бүлөлүк фестивалы

Musik KugelMusik Kugel　Minami Seisakusho галереясында жашайт

Cross Club Fresh Green концерти

Катсутоши Ямагучи мырза

お 問 合 せ

Коомчулук менен байланыш жана коомдук угуу бөлүмү, Маданият искусствосун жайылтуу бөлүмү, Ota Ward Маданий Жарнамалоо Ассоциациясы