Текстке

Жеке маалыматтар менен иштөө

Бул веб-сайт (мындан ары "бул сайт" деп аталат) кардарлардын ушул сайтты колдонушун өркүндөтүү, кирүү тарыхына негизделген жарнамалоо, ушул сайттын колдонуу абалын түшүнүү жана башкалар сыяктуу кукилер жана тэгдер сыяктуу технологияларды колдонот. . "Макул" баскычын же ушул сайтты чыкылдатуу менен, жогоруда көрсөтүлгөн максаттар үчүн кукилерди колдонууга жана өнөктөштөрүбүз менен подрядчиктерибиз менен өз маалыматтарыңызды бөлүшүүгө макулдугуңузду билдиресиз.Жеке маалыматтар менен иштөөгө байланыштууOta Ward маданий жарнамалоо ассоциациясы Купуялык саясатыСураныч, кайрылыңыз.

макулмун

Коомчулук менен байланыштар / маалымат кагаздары

Ota Ward Culture Arts Маалымат кагазы "ART bee HIVE" vol.2 + аарысы!


Чыгарылган 2020/1/5

vol.2 кыш маселесиPDF

Ota Ward маданий искусство боюнча маалыматтык документ "ART bee HIVE" бул 2019-жылдын күз айынан баштап Ота Уорд маданий илгерилетүү ассоциациясы тарабынан жаңы басылып чыккан жергиликтүү маданият жана искусство боюнча маалыматтарды камтыган кварталдык маалыматтык кагаз.
"ААРЫНЫН УЯСЫ" деген аары уюгун билдирет.
Ачык жумушка алуу жолу менен чогулган "Мицубачи корпусунун" аймактык кабарчысынын 6 мүчөсү менен бирге көркөм маалыматтарды чогултуп, баарына жеткиребиз!
"+ Аары!", Биз кагазга киргизилбей калган маалыматтарды жайгаштырабыз.

Керектүү макала: "Салттуу аткаруу искусствосу" Шоко Каназава, Ота Уорддун каллиграфы + аары!

Өзгөчө макала: "Цумуги салттуу аткаруу искусствосу" Канеко Кото Санко музыкалык аспаптар дүкөнү Масахиро Канеко + аары!

Тандалган макала: "Цумуги салттуу аткаруу искусствосу" Казуясу Танака Ясутомо Танака + аары!

Көркөм адам: Жиута / Икута стилиндеги сокиоку сүрөтчүсү Фумико Йонекава, экинчи муун

"Салттуу аткаруучулук өнөр" + аары өзгөчөлүгү

"Шоко Каназава, Ота Уорддогу каллиграф"

"Цумугу" темасын камтыган экинчи маселе.Кагазга жайгаштырылбай калган кээ бир кадрлардан тышкары сүрөттөрдү жеткиребиз!

写真
Күйөрмандар берген табакты терип алыңыз.

写真
Шоко китеп жазардан мурун сыйынат.

写真
Ушул өзгөчө теманын бир тамгасын жазган "Ширешүү".

写真
Китеп менен сиз жазып бүттүңүз.

Япониялык "Кото" музыкалык аспабын тирүү кармаган "Масахиро Канеко"

"Ар кимдин тембрдик өзгөчөлүктөрү бар, эч ким бирдей эмес."

写真

Павловния журналынан япон музыкалык аспабын - кото жасоо үчүн 10 жылдай убакыт талап кылынат.Аяктаган котонун өмүрү болжол менен 50 жылды түзөт.Кыска өмүргө ээ болгондуктан, скрипка сыяктуу белгилүү аспап жок.Ушундай "эфемералдык" кото үчүн материал катары үнү жакшы Айзу павловниясы колдонулат.Канеконун ыктыярчылары кото маданиятын сактап калуу үчүн "Мен чындыгында котого тийип алышыңарды каалайм" деп башталгыч жана толук эмес орто мектептерди айланып өтүшөт.

"Эң жакшысы, котону унутуп койсоң, эч нерседен кабатыр болбойсуң. Балдар көрбөй эле жашоосун аякташат. Чыныгы нерсени китептер жана сүрөттөр менен гана көрүп, колуңа тийгизсең болот. ... Менде жок. Мен сизге Японияда ушундай аспаптар бар экендигин айткым келгендиктен, ошол жерден башташым керек "деди.

Ыктыярчы болуп, кото менен билим берүү иштерин жүргүзүп жаткан Канеко, балдар котону укканда кандай реакцияга туш болушат?

"Бул нерсени кайсы жаштан баштан өткөргөнүңө жараша болот. Башталгыч мектептин төмөнкү класстарынын балдары аспапка колун тийгизиши керек. Алар угуп, таасирлерин сурашса дагы, буга чейин мындай нерсени башынан өткөрүшкөн эмес. Колго тийгизүү маанилүү. Бул нерсе Бул тажрыйбанын бир бөлүгү. Айрым балдарга бул көңүлдүү, кээ бирлерине кызыксыз көрүнөт. Бирок мен ага тийбеймби же жокпу, билбейм. Чындыгында, эң жакшы тажрыйба. "

写真

Кото жасоодо Канеконун Айзу павловниясына өзгөчө көңүл буруусунун себеби эмнеде жана башка павловния дарактарынан эмнеси менен айырмаланат?

"Котону устундан жасоо үчүн 10 жылдан ашык убакыт талап кылынат. Болжол менен павловнияны кесүү, андан кийин кургатуу үчүн 5 жылга жакын убакыт талап кылынат. Таблицада 3 жыл, үйдүн ичинде 1 же 2 жыл ж.б.у.с. 5 жыл өттү. Ниигата павловниясы менен Айзу павловниясы бир аз башкачараак. Чибада дагы, Акитада дагы бар, бирок эң жакшысы Айзу. Сиз павловния кандай мүнөздү жазасыз? "

Бул Kibia менен бирдей.

"Ооба, павловния дарак эмес. Бул чөптүү үй-бүлө. Башка ийне жалбырактуу өсүмдүктөрдөн айырмаланып, ал жүздөгөн жылдарга созулбайт. Ал эң көп дегенде 6 же 70 жылдан кийин өлөт. Котонун жашоосу 50 жылга жакын. Жердин бетине эч кандай лактар ​​колдонулбайт.

Япониянын салттуу музыкасын билбеген адамдар Котону оңой эле билишине жол барбы?

"YouTube. Менин уулум София университетинин кото клубу болчу. Балам кошулгандан кийин, мен бардык концерттерди жаздырып, YouTube'га жүктөп, София университетин издедим. Ал бир маалда пайда боло баштады, андан кийин ар бир университет көтөрүлө баштады ал. "

Бул өзгөчө өзгөчөлүк - "Цумугу".Музыкалык аспаптарды жасоодо илгертен бери өрүлүп, азыркы жаштар жаңы нерселерди жасап жаткан нерсе барбы?

"Бар. Маселен, пианино менен джазда кызматташсаңыз дагы, угула турган аспап жасоо өтүнүчү келип жатат. Ошол учурда мен Айзу павловниясынын катуу материалын колдоном. Эски ырларга жумшак павловнияны колдоном, бирок заманбап Ырларды ойногусу келген аткаруучулар үчүн кото үчүн биз жыгачтан жасалган катуу материалды колдонобуз. Ошол ырга ылайыктуу үн чыгарган аспап жасайбыз. "

Чоң рахмат.Koto өндүрүш процесси Kaneko Koto Sanxian Музыкалык аспаптар дүкөнүнүн сайтында жайгаштырылган. Котонун концерти жөнүндө маалымат жана оңдоо процесси Твиттерге дагы жарыяланган, андыктан аны карап көрүңүз.

Kaneko Koto Sanxian музыкалык аспаптар дүкөнү

  • 3-18-3 Чидори, Ота-ку
  • Иштөө убактысы: 10: 00-20: 00
  • TEL: 03-3759-0557

Азаттык үнүбашка терезе

Twitterбашка терезе

Салттуу үндөрдү технология менен сактаган "Ясутомо Танака"

"Мен Y компаниясынын агенттигинде иштеп, көп жылдар бою Малайзияда иштеп, өндүрүш заводдорун колдоо үчүн коңшу өлкөлөргө, Кытайга ж.б. барып келгем. Алардын арасында музыкалык аспаптарды чыгаруучу завод бар, ал жерде музыкалык аспаптарды күүлөө жана жасоону үйрөндүм. ... Мен үйрөнгөн билим азыр менин колумда. "

写真

Шинобуэнин материалы болгон бамбук (ургаачы бамбук) орулуп, кургатылганына 3 жыл болду.Бул арада үчтөн экиси жарака кетет.Ийилген бамбук от менен ысытылат (оңдолот). Танака мырзанын өзгөчөлүгү болжол менен үч жарым жылдын ичинде бүтө турган ышкырыкты ар бир райондогу ар бир фестивалга жараша ар башкача кылып жөнгө салуу жана аны үйлөтүүчүгө ылайык илимий түрдө өзгөчөлөштүрүү. "Кобонун щеткасын тандаба" - бул илгерки жомок.

"Жапониянын ар кайсы бурчунда канча фестивал болсо, ошондой эле ышкырыктар бар. Жергиликтүү музыкалар бар, ал жакта үндөр угулат. Ошондуктан мен ошол музыкага керектүү үндөрдү чыгарышым керек".

Бул шаарлар менен айылдар канча болсо, ошончо добуш бар экендигин билдирет.Жергиликтүү музыканы уккандан кийин обонду чечесизби?

"Бардык катмарларды тюнер менен текшериңиз. Гц жана бийиктик кургактыкка жараша такыр башкача. Түтүктө үн толкундары пайда болот, бирок түтүк табигый болгондуктан бурмаланат. Үн толкундары дагы бузулган. Үн толкундары чыгат ... Эгерде ал жагымдуу тон же ызы-чуу сыяктуу угулса, же кийинкиси болсо, түтүктүн формасы титиреп жатат. Үн чыгаруу үчүн аны бурагыч менен оңдоңуз. Барыңыз "

写真

Бул жаратылыш берген жашоо формасына окшош.

"Туура. Ушундан улам үндөрдү чыгаруу бир кыйла физикалык мүнөзгө ээ, ал эми алардын аянты жана формасы бири-бирине байланыштуу. Катуулук. Мен кичинекей кезимде Асакусага барып, флейта чебери жасаган чоорду сатып алгам, бирок ошол учурда мен "Түтүктүн ичи менен аралашкан жокмун. Мен аны үйлөгөндө эч кандай үн чыкпайт. Анан мугалимим машыгуу тепкич деп айтты. Бирок ышкырганым ушул жерден чыккан. Мен флейталарды хобби катары жасачумун. Бирок, кийин мен анын ичиндеги формага байланыштуу көйгөй бар экендигин түшүндүм. Компанияда музыкалык аспаптарды жасоону үйрөнүү менин азыркы жумушум үчүн абдан пайдалуу болду. "

Мен сизден Shinobue жасоо процесси жөнүндө сурагым келет.

"Мен терген бамбукту азыркыдай колдонууга болбойт, андыктан аны үч жыл кургатышым керек. Үчтөн экиси сынып, калган үчтөн бири ышкырыкка айланат, бирок бир аз бүгүлүп калды. Ийилген жерди күйгүзүп бир аз жумшак болуп калганда, аны кырынуучу жыгач менен түздөңүз, бир материал жасасаңыз болот, бирок аны оңдогондо стресс болот, ошондуктан дароо тешип койсоңуз, ал жарака кетет, ошондой эле аны кургатканга чейин кургатыңыз. Жарым жылдай тааныш болуп калат. Материалды жасоо баскычынан көп нервдер талап кылынат. Эгерде сиз материалды бошоңдосоңуз, анда ал ышкырыкка айланат. "

Бул өзгөчө өзгөчөлүк "Цумугу".Танака мырза үчүн салтты айлантуу деген эмнени билдирет?

- Бул эскини сактап, жаңысын салуучу "биригүү" эмеспи?Эски структура эски структура менен сакталат.Дореминин чоору азыр абдан кызыктуу.Мен заманбап музыканы ойногум келет, ошондой эле джазда ойногум келет.Ушул кезге чейин фортепианодо ойной турган ышкырык болгон эмес, бирок Шинобуэ Батыштын бирдей темпераментин кармаган.Бул өнүгүп жатат. "

Чоң рахмат.Казуясу флейта студиясы флейта оюнун баштоону каалаган, бирок кантип тандай тургандыгын билбегендер үчүн консультацияларды кабыл алат.Сураныч, башкы бетти дагы текшерип коюңуз.

Kazuyasu ышкырык студиясы

  • 7-14-2 Борбордук, Ота-ку
  • Иш убактысы: 10:00 - 19:00
  • TEL: 080-2045-8150

Азаттык үнүбашка терезе

Көркөм адам + аары!

Салттуу маданиятты урпактар ​​менен байланыштырган "Тирүү Улуттук Казына" "Фумико Йонекава II"

"Искусство" бул коркуу жана салмак ...
Ошондуктан мен өмүр бою активдүү болуп, өзүмдү аткаруучулук чеберчиликке арнайм

Сахна дагы деле болсо коркунучтуу
Өзүм үчүн да, башкалар үчүн дагы көңүл ачууну көздөңүз

写真

Экинчи муун Фумико Йонекава 80 жылдан ашуун убакыттан бери Жиута жана Цзюта (* 1) аткаруучусу катары активдүү иштеп келет. 2008-жылы Котонун тирүү Улуттук казынасы (Маанилүү материалдык эмес маданий байлык) сертификатына ээ болгонуна карабастан, ал искусство жолун улантып жатканы таң калтырат.

"Сиздин аркаңызда менин алдымда ар кандай концерттер бар, ошондуктан өзүмдү канааттанганга чейин машыктырам. Ушундан улам мени ыңгайсыз сезишет. Ырына, мазмунуна жана көрүнүшүнө жараша башкача, андыктан аны көрсөтүү кыйын Тембр. Менин оюмча, ар бир адам аны түшүнүктүү кылып укушун каалайм. "

Эдо мезгилинде мектептин инспекциясы (сокур музыкант) өткөрүп берген жана бүгүнкү күнгө чейин жеткен джиута жана кото ырлары.Ыр жөнүндө түшүнүгүңүздү тереңдетип, ар бир мектептин индивидуалдуулугун жана табитин кошуп, ошол деңгээлге жетүү үчүн обондун ордуна алдыңыздагы көрүүчүлөргө көрсөтүңүз, ыр ушунчалык тулку бойдон болгондуктан, сиз аны жапсаңыз дагы ойной аласыз. Сиздин көзүңүз.Мен көнүп калсам дагы, мен эч качан токтоп калбай, машыгып, өзүмдү арнай берем.Назик сөздүн артында сиз мындай искусствону мыкты өздөштүргөн тергөөчү катары духту жана чечкиндүүлүктү сезе аласыз.

"Кантсе да, сахна дагы деле коркунучтуу. Эгер жетиштүү машыгсаңыз дагы, сахнага 8% чыгара алсаңыз, жарымын чыгара албайсыз."

Көркөм өнөргө умтулуунун кынтыксыздыгын билүү үчүн бир жолу - Шоу мезгилине чейин колдонулуп келген машыгуу ыкмасы.Өзүңүздү чекке түртүү менен, мисалы, кыштын суук шамалына кабылып эсиңизди жоготкончо кото жана үч кылды (шамисен) ойноп жүргөн "муздак машыгуу" жана "жүз ойноо" ошол эле ырды кайра-кайра кайталоо.Бул денени машыктыруу жана чеберчиликти өркүндөтүү.

"Заманбап мезгилде билим берүү өзгөрдү, андыктан кааласаңыз дагы, мындай окууларды алуу оңой эмес деп ойлойм. Бирок, сабактар ​​өтө маанилүү жана бардык окутуунун негизи болуп саналат. Менин оюмча."

Йонекава мырза чыгармачылыкка келгенде "өзүнө жана башкаларга катуу" дейт.

"Болбосо, сиз адамдарга көңүл бура албайсыз. Мен өзүм бул жөнүндө ойлонуп жатам".

写真

Йонекава мырзанын түздөн-түз өзүнүн шакирттерине берген көрсөтмөсүндө, ар бир ырдын тембр менен чечмеленишин көрсөтүүдөн тышкары дагы маанилүү нерселер бар.Бул чын жүрөктөн байланышуу.

"Ар бир ырдын өзүнүн" жүрөгү "болот. Шакирттердин өнөрү кандайча топтолгонуна жараша, бирөөлөр аны түшүнсө, экинчилери түшүнбөй калышы мүмкүн. Ошол себептен бири-биринин шакирттеринин сезимдерин эске алуу менен сонун болот. Ырды оңой түшүнүү менен чечмелөө. Баардыгы аны ойногондон ырахат алышат. Мен аны жыл өткөн сайын акырындык менен түшүнүп, айткан сөздөрүмдү түшүнө баштадым. Сураныч, өзүңүз сабак алып, сабак алыңыз. "

Бул чечкиндүү искусство менен күрөшүү жолу көбүнчө биринчи Фумико Йонекаванын окуусуна байланыштуу деп айтылып жүрөт.

"Анткени мурункусунан бери көркөм чыгармачылыктын руху урулган. Биз бул окутууну өмүр бою кенч катары колдонуп жатабыз".

Мурунку муундун окууларын аткарып, кийинки муунга өтүңүз
Салттуу маданияттын өнүгүшүнө жүрөгүңүздү төк

写真

Биринчи кезекте, Йонекава мырза (чыныгы аты-жөнү: Мисао мырза) жана анын мурункусу "жеңе жана жээн" мамилелеринде.Ал Кобеде балалыгын өткөрүп, башталгыч мектепти аяктаган жылы көзү азиз жана кото чебери болгон апасы дүйнөдөн кайтты.Мен Токиого эжемдин жанына барып, түнкү поезд менен баргам.Андан кийин ал жеңеси менен жашап, экөөнүн мамилеси "устат жана шакирт" болуп, 1939-жылы (Шоу 14) "эне жана асыранды кызы" болуп өзгөргөн.

"Эч нерсени билбей жеңемдин үйүнө бардым. Учидеши көп болчу. Башында мен өзүмдү коркунучтуу жеңе деп ойлочумун." Мугалим "деп айта албайм, мага көп жолу эскертүү берилген. Бирок мен айттым. "Эжеке". Мен жөн гана кото ойноп жаткам. Анан ошол учурда сыйлыктар жана жакшы нерселер болгон деген жөнөкөй ой болду. Бул балалык болчу. "

Мурунку кишинин катуу жетекчилиги астында кыз акырындап пайда болуп, акыры пайда болду.Fumi Katsuyuki(Fumikatsu) Атынан кеңири колдонулат.Мурунку адам ар дайым өзүнө жана башкаларга жалаң гана көркөм окууну үйрөтүшү керек деп айтат, жана ал иш кагаздарын жүргүзүү жана дипломатия сыяктуу жумуштар үчүн мурункунун учидеши жана ошол эле учурда үй-бүлөлүк каттоодо турган эжеси.. Фумишизу мырза. Йонекава (каза болгон) жооптуу.Мугалиминин жана эжесинин ойлоруна жооп бергендей, Йонекава мырза искусство менен алдыга умтула берет.
1995-жылы (Heisei 7) биринчи муун өтүп кетти, төрт жылдан кийин ал "экинчи муун Фумико Йонекава" аталды.Ал ошол кездеги сезимдери жөнүндө: "Чындыгында өзүм үчүн иштеймби, бул чоң чечим болду" деди.

"Илгери-илгери апам мага искусство мага жардам берет деп айткан, бирок мен жаш кезимде мен аны такыр түшүнгөн эмесмин. Мурунку кишимдин жүрөгү чоң болчу. Ал аны тарбиялаган. Мен кеңсе ишин билбейм, Мен үй-бүлөм жөнүндө эч нерсе кыла албайм, жанымда жүргөн адамдар колдоп жатканда кото ойноп, дүйнөгө чыгып кетүүгө жетиштим, андан мурунку апам, искусство мугалими жана баарын тарбиялаган ата-энем болгон. Ал искусство үчүн катуу адам болгон, бирок чыгармачылыктан кеткенден кийин ал чындыгында эле боорукер болгон. Аны шакирттери дагы жакшы көрүшкөн. Биринчи муундагы күч чоң ".

Мурунку президенттин умтулуусун мураска калтырган, мисалы, чоң адам, Йонекава искусствону кийинки муунга өткөрүп берүү жаатында жигердүү иштеп келет.Япониянын кесипкөй музыканттарынын жана ышкыбоздорунун саны азайып бараткан учурда, биз жапон музыкалык аспаптарын, айрыкча башталгыч жана кенже орто мектептеринде музыкалык билимди жайылтууга көңүл буруп жатабыз.Азыркы учурда, "жапон музыкалык аспаптар практикасы" башталгыч жана кенже орто мектептер үчүн окутуу көрсөтмөлөрүндө милдеттүү түрдө киргизилген, бирок Йонекава ардактуу төрагасы болуп саналган Жапониянын Санкйоку Ассоциациясы (* 2) жалпы өлкө боюнча жардам берет Баштапкы жана кенже орто мектептерине көптөгөн кото тартуудан тышкары, биз жаш музыканттарды негизинен Токиодогу башталгыч жана кенже орто мектептерине жөнөтүп, аткаруучулук демонстрацияларды уюштуруп, музыкалык аспаптардын аткарылышы боюнча тажрыйба алып турабыз.Iemoto Sochokaiде Йонекава мырза Ота Уорддогу башталгыч жана толук эмес орто мектептерде жайылтуу иштери менен алектенет, а кээде Йонекава өзү балдардын кото менен түздөн-түз байланышуу мүмкүнчүлүгүн камсыз кылуу үчүн мектепке барат.

"Мен балдардын алдында питомниктердин ырларын жана мектеп ырларын ойнойм, бирок алар мени менен кошо ырдашат жана бул абдан кызыктуу. Мен тырмагымды манжаларыма такап, котого тийген учурлар аябай жакты. Жапон музыкасы Маданияттын келечеги үчүн , биринчи кезекте балдарды тарбиялоо маанилүү, биздин мектепке келген балдар деле аларды жакшы карашат жана кото ойношот ".

Кийинки муунга өткөрүп берүү жагынан, акыркы жылдары жапондордун салттуу сахна искусствосу жана маданиятына негизделген манга жана аниме биринин артынан бири пайда болуп, негизинен жаш муундар арасында популярдуулукка ээ болууда.Алар аркылуу алар салттуу аткаруучулук искусство жана маданият менен таанышышат, кызыгышат жана кызыкдар болушат.Мындай кыймыл котодо дагы болуп жатат жана чындыгында Сококайдын шакирттери окутуучу болгон маданият үйүн кыдырып, чыгарманы ойноо учурунда каармандардын аткарган оригиналдуу котосуна суктанып жатышат. талапкерлер.Студенттердин айрымдары дагы ойноону каалагандай сезилет жана бул алардын коомго тийгизген таасири чоң экендигин көрсөтөт.Классикалык ырлар менен баскан Йонекава мырза, мындай үмүт үчүн "барган сайын көп нерсени жаса" деген позициясы бар экендигин айтат.

"Кызыгуунун кириши катары заманга ылайыкташкан нерсе болушу табигый нерсе. Мен жапон музыкасынын популярдуулугун арттырганына ыраазымын. Андан тышкары, жакшы ыр болсо, ал табигый бойдон калат. Убакыттын өтүшү менен, ал "классикага" айланат. Бирок, заманбап ырлардан чыккандар акыры классиканы үйрөнүп, негиздерин туура өздөштүрөт деп үмүттөнөм. Демек, салттуу япон маданиятынын өнүгүшү менен байланышуу кыйын болуп жатабы? маанилүү, туурабы? "

写真
"Оттава фестивалы"2018-жылдын 3-мартындагы штат

Маектин аягында, мен: "Йонекава мырза үчүн" көркөм өнөр "деген эмне?" Деп дагы бир жолу сурасам, бир нече секунда унчукпай туруп, ал жүрөгүн кылдаттык менен алып кетиш үчүн, сөздөрдү бир-бирден алды.

"Мен үчүн искусство коркунучтуу жана салмактуу, сөздү табуу кыйын. Мурунку адам мага ушунчалык ыйык жана салтанаттуу белек кылды. Баарынан маанилүүсү, сен кото ойноп жатып жашай аласың. Мен дагы деле иштей бергим келет. менин өмүрүмдүн аягына чейин искусстводо ".

* 1 Эдо мезгилинде мектептин инспекциясы (сокур музыкант) тарабынан тапшырылган Цзиута (шамисен музыкасы) менен кото ырларынын ортосундагы ажырагыс байланыштан келип чыккан көркөм музыка."Ыр" ар бир аспаптын музыкасында маанилүү орунду ээлейт, ошол эле аткаруучу кото ойноо, шамисенди ойноо жана ырдоо милдетин аткарат.
* 2 Япониянын музыка маданиятынын өнүгүшүнө салттуу музыканын, кото, санкиоку жана шакухачинин жайылышына көмөктөшүү жана ар бир мектепте үч ырдан алмашуу максатында ар кандай долбоорлор ишке ашырылат.

өздүк

Жиута / Икута стилиндеги музыкант.Сококай төрагалык кылган (Ота Уорд).Япониянын Санкиоку ассоциациясынын ардактуу төрагасы. 1926-жылы туулган.Анын чыныгы аты Мисао Йонекава.Мурунку аты - Фумикацу. 1939-жылы Токиого көчүп келип, биринчи учидеши болгон. 1954-жылы аны биринчи шакирти Буншизу багып алган. Күлгүн лента менен медалын 1994-жылы алган. 1999-жылы экинчи муундагы Фумико Йонекава аталган. 2000-жылы, Баалуу таажы орденин алган. 2008-жылы маанилүү материалдык эмес маданий байлыктын ээси (тирүү улуттук кенч) катары күбөлөндүрүлгөн. 2013-жылы Япония Көркөм Академиясынын сыйлыгын жана Белек сыйлыгын алган.

Колдонулган адабияттар: "Фумико Йонекава элдери жана искусствосу" Эйши Киккава, Сококай тарабынан редакцияланган (1996)

お 問 合 せ

Коомчулук менен байланыш жана коомдук угуу бөлүмү, Маданият искусствосун жайылтуу бөлүмү, Ota Ward Маданий Жарнамалоо Ассоциациясы

Арткы номер