Коомчулук менен байланыштар / маалымат кагаздары
Бул веб-сайт (мындан ары "бул сайт" деп аталат) кардарлардын ушул сайтты колдонушун өркүндөтүү, кирүү тарыхына негизделген жарнамалоо, ушул сайттын колдонуу абалын түшүнүү жана башкалар сыяктуу кукилер жана тэгдер сыяктуу технологияларды колдонот. . "Макул" баскычын же ушул сайтты чыкылдатуу менен, жогоруда көрсөтүлгөн максаттар үчүн кукилерди колдонууга жана өнөктөштөрүбүз менен подрядчиктерибиз менен өз маалыматтарыңызды бөлүшүүгө макулдугуңузду билдиресиз.Жеке маалыматтар менен иштөөгө байланыштууOta Ward маданий жарнамалоо ассоциациясы Купуялык саясатыСураныч, кайрылыңыз.
Коомчулук менен байланыштар / маалымат кагаздары
Чыгарылган 2022/4/1
Ota Ward маданий искусство боюнча маалыматтык документ "ART bee HIVE" бул 2019-жылдын күз айынан баштап Ота Уорд маданий илгерилетүү ассоциациясы тарабынан жаңы басылып чыккан жергиликтүү маданият жана искусство боюнча маалыматтарды камтыган кварталдык маалыматтык кагаз.
"ААРЫНЫН УЯСЫ" деген аары уюгун билдирет.
Ачык жумушка алуу жолу менен чогултулган "Мицубачи корпусу" бөлүмүнүн кабарчысы менен биргеликте, биз көркөм маалыматтарды чогултуп, баарына жеткиребиз!
"+ Аары!", Биз кагазга киргизилбей калган маалыматтарды жайгаштырабыз.
Shotengai x Art: "Seed Village TEAL GREEN" чайын + аарыдан ырахат ала турган сүрөттүү китеп дүкөнү!
26-жылы тиричилик буюмдары менен бирге курулган карапайым элдин үйлөрүн сактап, ачкан Showa жашоо музейи.Режиссер Кадзуко Коидзуми, ошондой эле Жапон эмеректеринин интерьер дизайнынын тарыхын жана Япониянын жашоо тарыхын изилдөөчү, Эмерек жана инструменттер ички тарых коомунун төрагасы.Согуштан кийинки мезгилдеги баш аламандыкта Сендай көкүрөк менен жолугушуу япон эмерек изилдөө жолуна алып келди.
Джошиби искусство жана дизайн университетинде батыш живописи боюнча билим алгандан кийин эмерек дизайн компаниясын ачканыңызды уктум.
"Бул 34-жыл болчу. Бул кичинекей компания, президент экөөбүз үч гана кишибиз, мен анын дизайнын жасадым. Мен бухгалтердик эсеп жана дизайн менен да алектенчүмүн. Ал кезде эмеректердин деңгээли жалпысынан өтө төмөн болчу. Кийим-кече, жада калса, Флеш конструкция деп аталган жыгач алкактын эки капталына шпон тактайлары бар эмеректер популярдуу болгон. Согушта баары күйүп, эч нерсеси калбагандыктан, сапатына карабай баары жакшы. Мен бир нерсе кылса болобу деп ойлоп жүрдүм."
Сендай сандыктары жана жапон эмеректери менен жолукканыңыз тууралуу айтып берсеңиз.
"Ошол кезде мен Комабадагы Япониянын элдик кол өнөрчүлүк музейине * барчумун. Кыз кезимден бери Элдик кол өнөрчүлүк музейине барып турчумун. Ал күрүч жеп жатып мени менен сүйлөшчү. Жумушка барганда эмерек боюнча, куратор мага Сендай кызыктуу эмерек жасап жатканын айтты.
Ошентип мен Сендайга бардым.Мен Сендайга эртең менен келип, эмерек дүкөндөрү тизилип турган көчөгө бардым, бирок бардык дүкөндөр батыш сандыктары менен гана тизилген.Ушунчалык башка экен деп капа болуп, капысынан артын карасам, эски бир нерсени оңдоп жаткан киши экен.Сендей сандыктарды дагы деле эскиче жасап жүргөнүн айтып берүүсүн сурандым да, дароо сурадым.Барсам, Токиодон бир жаш кыз келгенине таң калдым, карыган күйөөм мага ар кандай эски окуяларды айтып берди.Айыл жергесинде салттуу иштерди жасап келе жаткан адамдардын жылуу мамилеси же чын ыкластуу иштеген адамдардын адамкерчилиги мени суктандырды. "
Көптөгөн усталар калды.
"Үй Мэйдзи доорунан бери Сендай сандыктарын экспорттоп келген, ошондуктан Сендай сандыктары чет өлкөлөрдө белгилүү болгон окшойт. Бул чет өлкөлүктөргө жаккан дизайн болгон. Согуштан кийин аскерлер Сендайга келгенде. Бирок, Сендай сандыктары изделчү, жана Мен аларды жасоону уланттым. Сендайда эле эмес, илгери уникалдуу сандыктар ар кайсы аймактарда жасалган, бирок Шоуа доорунда алар Токио сандыктарына стандартташтырылган. , Сендай сандыктарынан башкасы жок болуп кеткен.
Шиогама шаарындагы Ogiwara Miso соя соусу дүкөнүнүн ички дизайнына айланган Сендай сандыгы (ортодо)
Кадзуко Коидзуми Life History институтунун уруксаты
Андан кийин Токио университетинин инженердик факультетинин архитектура бөлүмүндө изилдөөчү студент болдум.Триггер эмне болду?
"Мен эмерек дүкөнү болуп иштеп жүрүп эмерек тарыхын изилдеп жүрдүм. Эң биринчи чыгарган китебим "Турак жайдын заманбап тарыхы" (34-ж. Юзанкаку) 1969 жашымда. Башка мугалимдер турак-жай жөнүндө жазып, мен эмерек жөнүндө жаздым. Жетекчиси профессор. Хиротаро Ота Токио университетинин архитектура тарыхынын адиси. Мен архитектуралык тарых боюнча изилдөөчү студент болдум.
Сиз колледжге тапшырганга чейин изилдөө жүргүзүп, китеп чыгардыңыз да, туурабы?
"Ооба. Ошон үчүн мен изилдөөмдү ынтызарлык менен баштадым. Эмеректин тарыхы боюнча изилдөөлөр өнүкпөгөн тармак болгондуктан, архитектуралык тарыхтын изилдөө ыкмасын колдонуп, изилдөөмдү тырышчаактык менен уланттым. Мен өзүмдү өзүм үйрөтөм. Мен баштаганда. Өзүм изилдеп жатып, мен ага биринин артынан бири кызыккан жокмун.
Сиз искусство катары эмерек жөнүндө айта аласызбы?
"Эмеректин практикалык да, көркөмдүк да жактары бар. Кээ бир эмеректер практикалык, ал эми башкалары көркөм чыгарма катары сонун жана маданий жактан баалуу. Бирок эмерек Японияда маданий байлык болуп саналат. Наркы таанылган эмес. Ал Дайтокуджиде * Рюкойн деп аталат. Киото.Мунара башыБар.Жашыруун эрмитажБул чай бөлмөсү жана Tenmoku чай табагы сыяктуу көптөгөн улуттук байлыктарды камтыган храм.Жөнөкөй, кооз, жогорку технологиялуу стол бар экен.НегиздөөчүсүKogetsu SotoiБул (1574-1643) колдонулган жазуу столу.Бул адам Сен но Рикю жана Имай Сокю менен бирге чай чебери Цуда Согюнун уулу.Мен столду карасам, ал Рикю ойлоп тапкан морус альба столу экенин көрдүм.Бул улуттук маанилүү маданий байлык катары белгилениши мүмкүн стол болуп саналат.Рюкойн көптөгөн улуттук байлыктары бар атактуу ибадаткана болуп саналат жана ага Маданият иштери боюнча агенттиктен келгендер келишет, бирок эмеректерге эч ким көңүл бурбагандыктан, ал белгилүү эмес жана бааланган эмес. "
Rikyu Morus alba столу Кенжи Суда тарабынан калыбына келтирилген, тирүү улуттук байлык
Кадзуко Коидзуми Life History институтунун уруксаты
Мен аны негиздөөчүнүн буюму катары баалайм, бирок бул искусство чыгармасы же маданий байлык деп ойлогон эмесмин.
"Мындай мисалдар көп. Бул окуяны мен Киотодогу Маншуинге* баргандагы окуя болду. Бул ибадатканада Хачижо Томохитонун экинчи ханзаадасы, Кацура Императордук Вилласынын ханзаадасы Эдо доорунда курулган. Эрте Сукия стилиндеги Шоин-зукури архитектурасы.Шойн-зукури - мырзанын сарайы, Сукия-зукури - чайкана, ал эми бири - Кацура императордук вилласы.
Маншуиндин коридорунун бурчунда чаң баскан текче бар экен.Кичине кызык текче экен, тряпка алып аарчып койдум.Архитектура жагынан Сукия-зукури Шоин курган текче болгон.Ага чейин аристократтардын эмеректери лак лак иштери сыяктуу Шоин-зукури стилинде болгон.Жогорку баштыктын кебек үчүнЖумшак брокадаМенде брокадан жасалган жиектер бар болчу.Бул да Шоин-зукури.Башка жагынан алып караганда, текчелер сукия стилинде болгон жана жылаңач жыгач бети болгон.Бул Сукия стилиндеги Шоин жасаган текче.Анын үстүнө, бул эң байыркы тарыхы бар баалуу текче жана аны ким колдонгонун билесиз.Бирок аны эч ким билчү эмес.Ал эми эмерек маданий байлык же искусство чыгармасы катары таанылбайт. Мен "Япон искусствосу япон эмеректери" (Шогакукан, 1977) менен маектештим. "
Маншуин Монзеки текчеси
Кадзуко Коидзуми Life History институтунун уруксаты
Муну баары билчү.
«Япон эмеректеринде классикалык стиль, карамоно стили, сукия стили, элдик искусство стили жана заманбап сүрөтчүнүн эмгеги бар. Классикалык стилде мен жогоруда айткандай лакталган кол өнөрчүлүк.Маки-е-Уруши-е-Раденж.б. колдонулушу мүмкүн.Император жана аристократтар сыяктуу жогорку даражалуу адамдар колдонгон эмерек.Карамоно стили кытай дизайны менен роза жана кара жыгачты колдонот.Сукия стили чай аземи менен иштелип чыккан кабыкты колдонотЖыгаччылыкАл эмерек болуп саналат.Элдик көркөм стилде Эдо доорунан Мэйдзи дооруна чейин эл арасында өнүккөн жөнөкөй дизайн жана финиш бар.Заманбап сүрөтчүлөрдүн эмгектери Мэйдзи доорунан бери жыгач усталарына таандык.Ага чейин эмеректерди усталар жасап, азыркы заманда жазуучу болбой, жазуучу болуп калган.Эмерек ар кандай убакта жана түрлөрү менен келет жана абдан кызыктуу. "
Жапон эмеректерин мугалим изилдегенге чейин тарыхый жактан изилденген эмес беле?
"Ооба. Муну эч ким чын жүрөктөн кылган эмес. Ошондуктан мен Йошиногари тарыхый паркын жасаганда имараттын ичинде архитектура тарыхында адамдар болгон, бирок ички жасалгасын эч ким билчү эмес, ошондуктан мен бөлмөнү калыбына келтирдим. Эч ким андай кылбайт. көп эмерек жана ички тарыхы.
Менин ишимдин дагы бир чоң бөлүгү заманбап батыш стилиндеги эмеректерди изилдөө жана анын негизинде реставрация жана реставрация. "
Мугалим ошондой эле бүткүл өлкө боюнча маанилүү маданий байлык катары белгиленген батыш үлгүсүндөгү имараттардагы эмеректерди реставрациялоонун үстүндө иштеп жатат.
"Арисугава ТакехитоИмператордук Улуу Даражалуу Тенкиокаку вилласындагы эмеректерди реставрациялоо биринчи жолу болуп саналат.Бул 56 (Showa 1981) болгон.Албетте, ар кандай эски эмерек маанилүү маданий касиеттери архитектура бойдон калууда.Бирок, Маданият агенттиги эмеректерди маданий мүлк катары белгилебейт.Ошол себептен имарат оңдолуп жатканда эмеректер ыргытылат.Калыбына келтирүү учурунда Фукусима префектурасынын губернатору Тенкиокаку Мацудайра мырза экенин жана Арисугаваномиянын тууганы экенин айткан.Ошентип, Тенкиокаку туугандарынын үйүндөй болуп, эмеректер губернатордун түздөн-түз көзөмөлүндө калыбына келтирилип, калыбына келтирилгендей сезилди.Бардык эмеректер менен бөлмө жандуу жана кооз болуп калды.Натыйжада республика боюнча маанилүү маданий объектилердин эмеректери да калыбына келтирилип, оңдолду.Ота Уорддун айланасында бакча музейине айланган мурдагы Асака сарайынын эмеректери калыбына келтирилип жатат.Йошиногариден мурдагы Асака сарайынын резиденциясына чейин мен муну жасашым керек. "
Мурдагы Асака сарайынын реставрациялык эмеректери
Кадзуко Коидзуми Life History институтунун уруксаты
Келечектеги иш-чараларыңыз тууралуу айтып берсеңиз.
"Мен азыр корей эмеректеринин тарыхын жазып жатам. Жакында жазайын деп жатам. Анан дагы бир нерсе жазгым келет. Изилдөөлөрүмдүн туу чокусу боло турган эки китепти чыгаргым келет."
Башка китептин мазмуну кандай?
– Азырынча айта албайм (күлүп).
* Япониянын элдик кол өнөрчүлүк музейи: 1926-жылы ойчул Янаги Соецу жана башкалар тарабынан «Мингей» деп аталган сулуулуктун жаңы концепциясын жайылтуу жана «сулуулукту жашоого айлантуу» максатын көздөгөн Мингеи кыймылынын негизи катары пландаштырылган. жардамы менен 1936-ж.Янагинин эстетикалык көздөрү менен чогултулган керамика, боёк жана токулган буюмдар, жыгачтан жасалган лактоо буюмдары, живопись, металлдан жасалган буюмдар, дубал буюмдары жана өрүлгөн буюмдар сыяктуу Япониядан жана башка өлкөлөрдөн 17000 XNUMXге жакын жаңы жана эски кол өнөрчүлүк сакталган.
* Мунеёши Янаги: Япониядагы алдыңкы ойчул. 1889-жылы азыркы Минато-ку, Токиодо туулган.Корей керамикасынын кооздугуна суктанган Янаги корей элине таазим кылып, ошол эле учурда белгисиз усталар жасаган элдин күнүмдүк буюмдарынын кооздугуна көзүн ачкан.Анан бүткүл Япониянын кол өнөрчүлүгүн изилдеп, чогултуп жүрүп, 1925-жылы элдик кол өнөрчүлүктүн кооздугун даңазалоо үчүн «Мингей» деген жаңы сөздү ойлоп таап, Миңгей кыймылын чындап баштаган. 1936-жылы Япониянын элдик кол өнөрчүлүк музейи ачылганда биринчи директор болгон. 1957-жылы «Маданияттын сиңирген инсаны» наамына ээ болгон. Ал 1961-жылы 72 жыл бою каза болгон.
* Дайтокужи храмы: 1315-жылы негизделген.Онин согушунан талкаланган, бирок Иккю Сожун айыгып кеткен.Хидейоши Тойотоми Нобунага Оданын жаназасын өткөрдү.
* Татчу: Шакирттери жакшылыкты эңсеген жана Одеранын башкы дин кызматчысы өлгөндөн кийин мүрзөнүн жанына орноткон чакан институт.Чоң ибадаткананын негизинде кичинекей храм.
* Маншуин: Хиэйде Энряку доорунда (728-806) буддист дин кызматчысынын негиздөөчүсү Сайчо тарабынан курулган.Мейрекинин 2-жылында (1656) Кацура Императордук Вилласынын негиздөөчүсү ханзаада Хачижо Томохито храмга кирип, азыркы жерге көчүрүлгөн.
* Тенкиокаку: Императорлук Улуу Даражалуу Принц Арисугава Такехитого вилла катары Инаваширо көлүнүн жанында курулган батыш стилиндеги имарат.Ренессанс дизайнына ээ болгон имараттын ичи Мэйдзи доорунун жытын берет.
Кадзуко Коидзуми "Шоу тирүү музейинде"
Ⓒ KAZNIKI
1933-жылы Токиодо туулган.Инженердик илимдердин доктору, эмерек жана шаймандардын ички тарыхы коомунун төрагасы жана катталган материалдык маданий байлык болгон Showa Living музейинин директору.Жапон эмеректеринин интерьер дизайны тарыхын жана жашоо тарыхын изилдөөчү. Ал «Интерьер жана эмеректин тарыхы» (Чуокорон-ша) жана «САЛТТЫ ЖАПАН МЕБЕРИ» (Коданша Эл аралык) сыяктуу көптөгөн китептерди жазган.Киото аялдар университетинин мурдагы профессору.
Мусаши Нитта станциясынан Канпачи Дори аркылуу өтүп, бала бакчанын дарбазасынан оңго бурулсаңыз, ак дубалда жыгач жазуусу бар дүкөндү көрөсүз.Бул "Seed Village TEAL GREEN" сүрөттүү китеп дүкөнү, анда сиз чайдан ырахат ала аласыз.Арты кофе дүкөнү жана ал балдар менен да эс ала турган жай.
Сизге эмне түрткү болду?
"Кугахаранын Кугахара Сакаекайында (Минамикугахара) биринчи көк жашыл болгон. Бул абдан жакшы сүрөттүү китеп дүкөнү болгондуктан, мен ал жакка кардар катары барчумун. Ушундай болчу.
2005-жылдын январь айында дүкөн жабылат дегенди укканда, жергиликтүү жерден ушундай жагымдуу дүкөндүн жок болуп кеткенин абдан сагындым.Бала багып калгандан кийин экинчи жашоомду эмне кылам деп ойлоп, бир жыл бою үйүмдү оңдоп, 1-жылдын 1-мартында бул жакка көчүп келдим. "
Магазиндин атын айтып койгулачы сураныч.
"Атты мурунку кожоюн койгон. Чай жашыл түс - чайдын эркек башындагы кочкул бирюзаны билдирет. Мурунку ээси дизайнер болгон. Салттуу жапон түстөрүнүн ичинен. Ал бул ысымды тандап алган окшойт.
Inseed айылы менин атымдан, Танемура.Тир-Теал Кугахарадан учуп, Чидориге конду.Ал эми үрөн айылы = Танемуранын үйүнө келген окуяны мурунку дүкөндүн ээси жаңыртуу учурунда жасаган. "
Сиз иштеп жаткан китептер тууралуу айта аласызбы?
"Бизде Япониядан жана чет өлкөлөрдөн 5 миңге жакын сүрөттүү китептер, балдар китептери бар. Жазуучулар үчүн открытка, кат топтомдору да бар. Кат жазышыңызды каалайм. Кантсе да, кол менен жазылган каттар жакшы..."
Дүкөндүн концепциясын жана өзгөчөлүктөрүн айтып бериңизчи.
"Мен китеп дүкөнүнүн турак-жай конушунда жайгашкан жеринен максималдуу түрдө пайдалангым келет. Бул дүкөнгө гана тиешелүү жайлуу иш-чара өткөрүү менен кардарлар өздөрүн китеп дүйнөсүнө жакыныраак сезүүнү каалайм."
Дүкөнчү: Юмико Танемура
Ⓒ KAZNIKI
Китеп дүйнөсүнүн кооздугу эмнеде?
"Кичинекей кезимден эле тынчсызданып жүргөнүмдө китептеги сөздөрдү жеңип алганымды сезем. Мындай сөздөр балдарга да, чоңдорго да туш болушун каалайм. Балдарды, чоңдорду, балдарды айтпаганда да, ар кандай окуялар болот. Колумдан келбейт. Алардын баары, ошондуктан мен көбүрөөк тажрыйба алуу үчүн китептеги фантазияңызды колдонууну каалайм. Мен сиздин бай жашооңузду каалайм ".
Аны чоңдор менен бирге балдар окушсун каалайсызбы?
"Менин оюмча, ар кандай турмуштук тажрыйбасы бар чоңдор анын маңызын тереңирээк түшүнө алат. Көбүнчө чоңдор бала кезинде байкабай калган нерселерди баамдап калышат. Китептер чектелүү сөздөр. Себеби, менде жазылган. ошол сөздүн артындагы дүйнөнү чоңойгондо көбүрөөк сезесиң деп ойло.
Teal Green ошондой эле жалпы коомчулук үчүн китеп клубун өткөрөт.Чоңдор балдар китепканасын окуп, алган таасирлери менен бөлүшө турган жолугушуу. «Кичинекей кезимде аны окуганда ал каармандын эмне кыларын билбеген коркунучтуу адамдай сезилчү, бирок бойго жеткенде окуганымда ал адамдын мындай кадамга баруусуна негиз бар экенин түшүндүм.Бала кездеги сезимим такыр башкача болчу. Бир китепти өмүрүңдө көп жолу окусаң, башкача бир нерсеге күбө болосуң деп ойлогом. "
Балдар өздөрүнүн фантазиясын арттырып, чоңдор жашоону башынан өткөргөндүктөн дүйнөнү терең түшүнө алышат.
"Туура. Мен балдар кыйын нерселерди ойлобостон, бала кезинде гана ырахат алышын каалайм. Чоңдор пайдалуу болгусу келет, бирок бул жөн эле сүрөттүү китеп. Адамдар дүйнө кызыктуу экенин табат деп ишенем."
Сиз аткарган сүрөтчүлөрдү жана чыгармаларды тандоодо кандай критерийлер бар?
"Бул сүрөттүү китеп, андыктан сүрөт кооз. Ал эми бул текст. Үн чыгарып окууга оңой болгондугу да маанилүү. Мен көбүнчө тилектештик менен аяктаган, үмүт берген аңгемени тандайм. Балдар аны окушат. Мага бир нерсе жагат. Мен "Ой, бул кызыктуу болду" же "Келгиле, дагы бир жолу аракет кылалы" деп ойлойм. Балдарга мүмкүн болушунча жаркыраган нерселерди окуусун каалайм."
Оригиналдуу сүрөттөр коюлган кафе мейкиндиги
Ⓒ KAZNIKI
Сатуудан тышкары, сиз оригиналдуу сүрөт көргөзмөлөрү, галереядагы сүйлөшүүлөр, китеп клубдары, ток-шоулар жана семинарлар сыяктуу ар кандай иш-чаралар менен алектенесиз.
"Азыр оригиналдуу сүрөт китептеринин көргөзмөлөрү көп. Ошол кезде мен түздөн-түз сүрөтчүнүн оозунан аңгемелерди угууга мүмкүнчүлүк бар. Китептерди жасоодо кандай ойлор келет, канча убакыт кетет? Окуяны укканда. жазуучунун, китепти ого бетер тереңирээк окуйм деп ойлойм.Катышкандардын баары таасирленип, жүздөрү жарык болуп кайтышканына кубанычтамын. мындай биримдик сезимин кармап туруу."
Келечектеги пландарыңызды айтсаңыз.
"Апрель айында биз "Мекуруму" аттуу басмакананын оригиналдуу сүрөттөрүнүн көргөзмөсүн өткөрөбүз. "Басма 4-жылы редактор тарабынан ачылган. Бул өткөн жылы жарык көргөн төрт китептин оригиналдуу сүрөттөрү. Бул көргөзмө. Басмачылар үчүн кыйын заман.Аларды колдосо жакшы болмок деп ойлогом."
Редактордун өзү баштаганы ага катуу сезимде болсо керек.
"Туура. Мен чыгарайын деген китебим бар экенине ишенем. Чоң басмаканадан чыгара албаса, чыгара турган китебим бар болчу деп ойлойм. Ошол сезимди билүү кызык, туурабы? Китепти адамдар жараткандыктан, аларда ар дайым адамдардын сезимдери болот, муну билгиңиз келет."
Келечектеги өнүгүүлөр тууралуу айтып бериңизчи.
"Мен китептер менен адамдарды байланыштыруу үчүн тынымсыз аракеттерди көргүм келет. Биздин дүкөнгө келгендер ушундай балдарга белек берүүнү каалашат, ошондуктан алар кандай китептер жакшы экени тууралуу өз ойлорун айтышат. Мен китептерди кылдат байланыштыргым келет. мен каалоолорума жооп бере алгыдай адамдар."
Почтадан айырмаланып, алар түз дүкөнгө келишет.
"Ооба, көпчүлүк адамдар ушундай маалда окуй турган китепти сурашат жана үмүттөнүшөт, мисалы, түнү уктаганда жеңилдей турган китеп же балаң менен сүйлөшүп жатканда күлдүргөн сүрөттүү китеп. Аны аткарып жатып мен алам. Эмнегедир анын ким экенин жана азыр кандай абалда экенин сезесиз.Бул бир гана чоңдор үчүн эмес,балдар үчүн да.Сиз эмнеге кызыгасыз жана кандай оюн менен алектенесиз?Ушундай нерселерди угуп отуруп, мен сизге ушул түрүн көрүп көрүүнү сунуштайм. Кийинки жолу келгениңизде балаңыз китепке абдан ыраазы болгонун укканда абдан кубанычтамын.Ишканалар да китептерди адамдар менен байланыштыруунун бир жолу, бирок негизги идея ар бир адамга китептерди тапшыруу. Элге чындап керектүү китептерди жеткиргим келет."
Ⓒ KAZNIKI
Көңүл буруңуз, иш-чара жөнүндө маалымат жокко чыгарылышы же келечекте кийинкиге жылдырылышы мүмкүн, жаңы коронавирустук инфекциялардын жайылышын алдын алуу үчүн.
Акыркы маалымат үчүн ар бир байланышты текшериңиз.
Күн жана убакыт | 3-март (шаршемби) - 30-апрель (жекшемби) 11: 00-18: 00 Кадимки эс алуу: дүйшөмбү жана шейшемби |
---|---|
орду | "Seed Village TEAL GREEN", сиз чай иче турган сүрөттүү китеп дүкөнү (2-30-1 Чидори, Ота-ку, Токио) |
Алым | чече элек |
Тиешелүү долбоорлор | Сүйлөшүү окуясы 4-апрель (Шем) 9:14-00:15 семинар 4-апрель (Шем) 16:14-00:15 |
Уюштуруучу / Сурап-билүү | "Seed Village TEAL GREEN", сиз чай иче турган сүрөттүү китеп дүкөнү 03-5482-7871 |
Күн жана убакыт | 4-август (ишемби) жана 2-август (күн) 10:00-17:00 (акыркы күнү 16:00) |
---|---|
орду | Creative Manufacturing Cre Lab Тамагава (1-21-6 Ягучи, Ота-ку, Токио) |
Алым | Акысыз / ээлөө талап кылынбайт |
Уюштуруучу / Сурап-билүү | Creative Manufacturing Cre Lab Тамагава |
Күн жана убакыт | 4-апрель (күн) - 10-май (күн) 12: 00-18: 00 Кадимки эс алуу: шаршемби жана бейшемби |
---|---|
орду | Галерея Минами Сейсакушо (2-22-2 Нишикожия, Ота-ку, Токио) |
Алым | бекер |
Тиешелүү долбоорлор | Галерея баарлашуусу 4-апрель (дүйшөмбү) 17:14 - Акысыз / ээлөө талап кылынат Актёрлор: Такуя Кимура (Рюко мемориалдык залынын куратору) Кызматташуу түз эфирде 4-апрель (дүйшөмбү) 25:15 - 2,500 иен, ээлөө системасы Ролдордо: Торус (Хал-Ох Тогаши Пф, Томоко Йошино Виб, Риосуке Хино Сб) |
Уюштуруучу / Сурап-билүү | Галерея Минами Сейсакушо 03-3742-0519 |
Кишио Суга << Климат байланышы >> (бөлүк) 2008-09 (солдо) жана << Жыгачтан жасалган оюу Каннон Бодхисаттва калдыктары >> Хейан мезгили (12-кылым) (оңдо)
Күн жана убакыт | 6-июнь (жума) -3 (жекшемби) 14: 00-18: 00 Кадимки эс алуу: дүйшөмбү-бейшемби |
---|---|
орду | Галерея байыркы жана заманбап (2-32-4 Камиикедай, Ота-ку, Токио) |
Алым | бекер |
Уюштуруучу / Сурап-билүү | Галерея байыркы жана заманбап |
Такаши Накадзиманын өткөн көргөзмөсү
Күн жана убакыт | 6-июнь (жума) -3 (жекшемби) 13: 00-18: 00 |
---|---|
орду | KOCA (KOCA, 6-17-17 Омориши, Ота-ку, Токио) |
Алым | бекер |
Уюштуруучу / Сурап-билүү | Камата Co., Ltd. info ★ atkamata.jp (★ → @) |
Коомчулук менен байланыш жана коомдук угуу бөлүмү, Маданият искусствосун жайылтуу бөлүмү, Ota Ward Маданий Жарнамалоо Ассоциациясы